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祭祀(3)公证人-绞刑和异形(2 / 3)

里竟然还有这么有干劲的孩子。”

米修斯猛地瞪大了眼睛,发出呜呜的声音。

“我当然能知道。你不是已经向我敞开‘纯洁的身体和赤忱的心灵’了吗?”肉管终于游走到了食道的尽头,它用力一顶,冲进胃里,紧接着米修斯就感觉明明已经被肉管塞满的口腔又被什么顶了起来,它在肉管里滚动,经过他的喉管、食道时将它们撑到了极限大小,最后米修斯仿佛听见咚的一声,它在米修斯空荡荡的胃里着陆。

“这是什么?这就是你向我祈求的奖赏。噢,小国王已经和你说过我会放在你手上,好吧,这是我的卵,接下来一年它会在你的身体里孵化,从今天开始你不可以再进食,我将直接给你提供生命所需的一切能量。作为回报,我会给你更多公证人领域的权柄,以及帮忙守护这个国家。很公平的交易对吗,我的地上代行者。”虽然想要捉弄一下米修斯,但出于习性,公证人还是如实解释了这场祭祀的实质。

“一不小心占用你的喉咙太久,你好像开始感觉到窒息了。”肉管投放完卵之后还意犹未尽地在米修斯身体里摆了摆,“但是你勃起得很厉害呢,肉棒从一开始就没有变软过,我想你是喜欢被我的降临化身用这种方式侵犯的,对吗?”

米修斯的脑袋已经开始发晕了,他的喉管正本能地抵抗肉管的压迫,只是在听到公证人说自己喜欢被这种方式侵犯时,肉棒条件反射地跳了跳,上下点头回应。

“赤忱的心灵也许有些水分,但还没有被男人肉棒侵犯过的纯洁的喉咙,我很满意。”肉管以游摆的方式慢慢从米修斯身体里退出,公证人故意让他多享受一会儿窒息,“我淫荡的小受虐狂代行者,我们很快会再见面的。”

肉管终于在啵的一声后完全拔出来,与进去前相比,上面沾满了湿漉漉的透明唾液,触手也放开米修斯的脸,整个化身迅速隐没在空气中。

绞索在一瞬间断开,米修斯手脚发软地跌倒在地上,脑袋正好摔在奥利亚脚边。

奥利亚虽然看不见公证人的意识化身如何消失,但他感受到了神的威压离去。他听到米修斯摔倒的声音,蹲下身,听见了他急促的大口呼吸声。奥利亚松了口气。

而台下二十二人和台上的六位神官也终于敢睁开眼睛。他们不像奥利亚那样有一个能与众神契约的先祖,因此绝不敢直视外教的神,早在公证人的意识化身显形前就闭上了眼睛。

神官小跑过来,一人给米修斯解除开口器和鼻堵,一人查看米修斯掌心的印记,回报道:“是地上代行者印记和可信之证最高等级的印记。”

地上代行者印记是位格印记,随时可被神灵收回,而可信之证是权能印记,公证人将自己领域的部分权柄终身分享给了米修斯。可信之证是公证人领域三个最高层次权柄之一,看来米修斯完全得到了公证人的认可。

特鲁西尼亚已经很久没有出现过获授神灵最高层次权柄的地上代行者,当神官了确认这一消息,人们先是感到意外,这个消息层层传递到所有人心里,人们高兴极了,自发举行了三天的庆祝游行。一时之间,米修斯在民间的声望比奥利亚还要高上许多。

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题外话:绞刑祭祀的起源。远在特鲁西尼亚建国以前,大陆的政治结构围绕教派形成。起初,各教派通过绞刑祭祀来处置背教的神职者,逐渐地,有神职者开始将绞刑祭祀作为在教派内排除异己的手段,引发了众神的不满。阿法索尼出生一个在无政权地带,他长大后,发誓以双脚丈量大陆,开始游历诸国并将对教权统治的所见所闻所感记录成诗歌,吟游传唱。当他终于完成了对诸教权国家的环游、回到故土时,他的生命也即将走到尽头,他将所有见闻整理成册,献给二十四位神灵,因此得到了神灵的关注。众神与他契约,赠予他六十年的生命,希望他能给大陆带来改变。阿法索尼作为众神契约者,得到了许多教派的帮助,因此统一了大陆,并将因排除异己而糟神灵厌弃的神职者处以绞刑。从那以后,绞刑祭祀就做为检验神职者的信仰、维护与众神情谊的仪式保留了下来,每年在国王的主持下举行一次。

祭祀结束后,米修斯昏迷了许久,醒来时和职能,后面附带一些塞缪尔自己总结的日常事务的例子和一般处理流程,看完资料后,米修斯对自己这个地上代行者在众议团中处于什么位置,以及自己都需要干什么心里有了底。

米修斯将资料放回桌上,在意识海内召唤卵。

卵一出来就极为不满地质问道,“妈妈,为什么刚刚那么多次补充精液的机会,你都没有喂我?”

“时间和对象都不合适。”米修斯不得不先安抚道,“获得一个新的长期食物提供者不是比偶尔吃一顿大餐好得多吗。”

“这还差不多,像我这样开明的孩子可是很少见的。”卵喜滋滋地接受了米修斯的讨好,“新的食物提供者是谁?”

“你不知道?”米修斯有些意外。

“我和爸爸无法在你的意识海里共存,祂强迫我沉睡了。

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