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第1496节(3 / 3)

说照见五蕴皆空,得其圆满永恒中,十二因缘不复存在。

为何不存在?

没有因,如何有缘?

因缘为作,作为行迹,色受想行识为五蕴,五蕴皆空,行自然为空,行空作空因缘亦空。

天涯再将沈约所想显于人前,张继先见状缓缓点头,“贫道因缘未解,是以痴迷仍在,怪不得五岁方能清醒。”

沈约知道张继先在说什么,当初和张继先初见,张继先曾和沈约提及段往事——他因误伤人命,转生来化解因缘,五岁的时候都没有开口说一句话,由于被因缘化作的无明所困,虽知自己有任务来此一趟,却一直苦苦思索是何任务,直到一日闻鸡鸣这才幡然醒悟记得前尘往事,因此做诗一首——灵鹦有五德,冠距不离身,五更张大口,唤醒梦中人。

人老了会有经验,却不是越老越清醒的,反倒是越老糊涂的可能越大。真正有希望的是年轻人,甚至是孩童,可惜这些人的清醒很快被世俗污浊打压。张继先五岁就醒,这是难得的修为。

可张继先还知道自己修为有差,如莲花生大师般,因已去除无明,是以可以不经无明之体转生世间,那才是真正的顶峰。

当然其次就是虽经无明体,可在出生的过程中,仍不被无明所染,是以记得自己的一切经历。

张继先管这种人叫做生而知之。

生而知之并非玄幻,事实上,孔子就曾说过——生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

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