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第1449节(1 / 3)

沈约微笑道,“原来你要和我讲佛法,我洗耳恭听。”

他一听须臾,就知道这和罗预、弹指等,都是古身毒用来计算时间的单位。

女修再道:“一须臾有二十罗预,一罗预又有二十弹指。如此类推,其下又有瞬、念、刹那的计时。”

沈约微笑道,“不想阁下对佛法同样有研究,着实是可喜可贺的事情。”他这般说,可深知女修绝不是证悟了佛法,而是要以佛法来乱他心意。

这世上真正的君子通常是不讲仁义道德的,君子不欺暗室,自行自知就可,对他们而言,仁义道德是自己的准则,却不应用来约束别人,口说万言,不如亲身践言。反倒是无仁无德之人,多用仁义道德来约束、欺骗那些老实人上当受骗。

同理可知,世上佛道,甚至儒家之意都是劝人向好,本质无错,可偏偏有太多人披着三家之皮,行蛊惑世人之实。

三家均是正道之光,却因世人昧行,再被世人曲解污蔑,进而被排斥。世人多知劣币驱逐良币之事,却少知劣知驱逐真知之行。

女修身为权术巅峰,对此道自然熟的不能再熟,随即又道,“经文又讲——九十刹那为一念,如此算来,一弹指就有四百念之多。我说的可有错处?”

沈约微笑道,“你说的没错,可世人岂不多是说对行错?”

黑暗中怪物散去,其中竟有光辉闪现,随即光明绽放,驱逐了黑暗,女修从中而出,身上同样有光芒闪耀,竟做观音相。

沈约眯缝眼睛看着女修,轻叹道:“若非我一心坚定,倒真将你看作救苦救难的观音菩萨了。可你想以行相惑我,却不知释迦早就明示——若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。”

若真明经文此理,就应知道世人说梦见、幻想自己看到菩萨、观音,那并不是神仙显灵,而是心入邪路。

看着脸色已变的女修,沈约淡淡道,“你这招或可以蛊惑李玄霸、陈硕真之流皈依邪道,却只会让我更看破你的心思。”

女修倏然反问,“你知道陈硕真?”

沈约微笑道,“我当然知道。你在张角时为一变,得李玄霸相助仍在积蓄能量,蛊惑陈硕真揭竿而起,自称女王显然也是你的杰作。觉者度人,风平浪息,权术弄人,涛惊浪急。”

女修眼中有寒光闪过,不再和沈约辩驳经意,她哪怕纵横世间,看起来无所不能,偏偏对沈约的真知真定难以反击,“一弹指就有四百念之多,虽说世人每一念未见得起一因缘,但是此间奇特,每一念,均有因缘随起。”

沈约终皱下眉头。他知道女修不是虚言恫吓。

这世上不是每只蝴蝶煽动的翅膀都会掀起一场热带风暴,同样之理,世人念头起伏不定,因为时机之故,并不均能成就一段因缘。

简单譬喻,你见到美女那一刻的心动,并不能总是发展为恋情。

但世人之念却会成种!

每一念就如种子藏起,只等机缘来到再度萌发成因缘,此为经文所言的阿赖耶识。

女修露出胜券在握的微笑,“你既知经义,当知我所言不虚。这五百年来,裴茗翠无时不刻不在思念着李玄霸,一弹指就有四百念之多,她经历了五百多年,弹指难数,心念难数,因她所想化作的因缘更是难以尽数,直如恒河沙数。你沈约哪怕有通天之能,又如何能化解这多因缘?”

盯着沈约,女修一字字道,“当年单飞无法做到的事情,你同样不能!”

第2146节 欲界六天

女修再不用虚幻的怪物恫吓沈约,因为她知道对沈约而言,幻相不过是空相,空相何足畏惧?

心经有云——菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。

为何心无挂碍?

执着方有牵挂,空相如何牵挂?依照波若波罗密多的指引,就是走直达实相的明途,你要达实相,当然需要知道何为空相。

法门清晰明了,沈约既然可观五蕴成空,女修所做幻相不过是五蕴产物,沈约何惧之有?因此女修也用真相反击沈约。

地藏王曾经言及——地狱不空、誓不成佛。

可世间地狱怎空?

有五蕴遮,人迷其中,贪嗔痴聚,疑慢熵增,天底下到处都是偏见、傲慢、质疑、贪婪……

痴迷驱动着愤怒的火焰将世间炼化成地狱。五蕴不去,地狱怎空?

此间无想有情天当然不是地狱,但因裴茗翠一念执着,化作因缘难数。

既有因缘,就要解因缘,因缘不解,空谈四大皆空、已达无漏无烦恼之境界,不过是自欺欺人罢了。

你将烦恼推给别人,却谈自己不再烦恼,就像你拥有亿万,却说自己不重金钱般……

把问题交给别人解决,不意味着你已解决了这个问题。

沈约要度裴茗翠,女修就告诉沈约真相,“你无法可度!”

轻蔑的笑,女修缓声道,“度人需要时间,你如何度得了千千万万的裴茗翠?更何况,你

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