南园雅集过后,在章行远的刻意交好下，谢拾与之交情渐深，成了说得上话的朋友。此后,他又隔三差五接到章行远邀约，有时是参加文会，有时是鉴赏难得的古画珍玩，有时是欣赏歌舞表演，甚至还有斗鸡走狗看相扑的邀约饶是谢拾都忍不住好奇,在学习之余抽空去过两回。不得不说，章行远着实是个仗义疏财、八面玲珑的人物。每次有他参加的活动,不说人人满意，至少氛围总是热闹十足，不用担心冷场,且参与者大都能兴尽而归。不过他也并非总是活动发起者，谢拾听人说了,章行远自有一个小圈子，包括雅集在内的数次聚会都是由几个人轮流作东，他们还组成了一个名为“励学”的文社。说来这几人在府学诸生中都算是“一流人物”。既有阔绰家境,又有出众天资,正值少年风流,呼朋引伴、一掷千金自是常态。励学文社召开雅集之时,甚至曾请到本地举人与“名士”为座上宾,引得许多读书人愈发趋之若鹜,以列席其中为荣。而章行远等人往往对府学生员一概来者不拒。按照姚九成的说法，章行远这般豪掷千金的行为看似败家，实则却是广积人脉。不说其他，府学诸生皆是一府之菁才,焉知其中会走出多少举人、进士，乃至未来朝中大佬但凡如今提下结下一星半点的交情，昱日用到之时便是百倍千倍的回报。谢拾对他的说法表示认同，好奇地问他“子高既然明白，何以不曾如此”谢拾并不反感这种做法，只要结交的人脉都用在有益之事而不是蝇营狗苟之道。当初谢松出事他不就借助了徐夫子的力量照理来说，姚家作为一方豪商，姚九成亦是性情爽朗、交友甚众的人物，完全可以效仿章行远这般行事，为姚家广结善缘。姚九成只洒然道“章家可不一般，前后出过好些进士举人，还出过一位六部尚书，姚家只是在襄平府有几分根基，哪里能比”“章行远有一呼百应的家世，我又是什么排面的人物东施效颦，固然为利所驱者趋之若鹜，真正的士林中人必然笑我”说到底，他只是一介“商户子”，哪怕姚家有钱有势，在许多人眼中仍是低人一头。某些寒门之士便是心里羡慕姚家的富贵，面上依旧能对“一身铜臭”的姚九成不屑一顾。前不久他们不就遇上过一例那时的姚九成甚至一度说不出话来辩驳。正因如此，他才要科举入仕、改换门楣。总不能让将来的儿孙依旧受人鄙薄。“子高何必妄自菲薄”谢拾却道，“旁的不说，你若组织文会，我定是一次不落，怎么也得好好染一染这富贵铜臭味。”凭出身论高低的世俗风潮，谢拾理解不了，暂时也改变不了，却可以选择不“同流合污”。铜臭味怎么了除非发现姚家昧着良心赚黑钱，否则大可不必避之不及。一旁，顾怀璋沉吟良久，方下定决心道“若是正经论文的文会，我愿同往。”要说顾怀璋从前对姚九成绝无偏见，自是不可能的。不过如今姚九成在谢拾压迫”下用功念书，少了许多浮躁，顾怀璋便对这位勤勉向学的舍友改观不少。尽管不喜人多的场合，他仍愿勉力支持一二。张宥亦是连道“是啊是啊，子高你总不能说咱们都是那为利所驱之徒罢”二人的表态令姚九成大为动容。尽管所谓的文会并不存在，这份心意却真实不虚。他起身，郑重道“你们哪里是为利所驱所驱者非利，乃义也我姚子高有你们二位好友，已远胜章行远众星捧月”几人纷纷笑了起来。“子高谬矣”谢拾笑过方道，“所驱者非利非义，只是子高当得如此而已。”与“义利”无关，而是姚九成这个人值得。哪怕没有朋友之义，他也愿往。姚九成一怔，豁然看向他。“不过，说到励学文社。”谢拾却换了个话题，他接连发问，“莫非还有旁的文社文社很多吗要如何才能结社”“多如繁星。”这个问题张宥就能回答，他颇有一种终于有机会为谢拾解惑的成就感，将过往所知倾囊而出，“大齐结社之风盛行，大小文社不知凡己，读书人但凡愿意都能自行结社，不拘人数多寡。”“有棋社、画社、书社、诗社，还有特意琢磨时文制艺、砥砺举业的文社”张宥如数家珍，“结社者或因志同道合，或因同乡同门，泊阳文社就是其中之一。”他知晓谢拾来自泊阳县，便拿成员皆是泊阳读书人的“泊阳文社”举了一个例子。“而声名最响的是江南的「横渠文社」与「少陵诗社」，前者以“横渠四句”为宗旨，非举人不能得荐入社，结社至今五十年，出过两位阁老，其成员在朝在野；后者顾名思义，与社者大都一心研习杜少陵之诗，其中不乏声闻天下的名士宗师。”消息灵通的姚九成补充道“据说何训导年轻时也曾加入「横渠文社」呢”谢拾越听眼睛越亮。他托着下巴，兴致盎然地提议道“不如咱们也来结个文社罢”“”姚九成、张宥、顾怀璋齐齐一怔。一般人行远的家世，又不具备高人一等的功名，结社也无半分吸引力。入了励学文社有望得名士评点，加入他们有什么好处可转念一想，何必希求旁人加入志同道合的好友“自娱自乐”不就足够了吗如今他们本就时常聚在一起交流读书心得，讨论时文制艺，亦不吝谈及朝廷邸报内容，互相出题考较律历数算如此种种，又与所谓的“结社”有什么区别无非没有文社的名头而已。挂个正儿八经的名头似乎也不错见二人皆不反对，谢拾更是兴起，他沉吟起来“正经文社总该有个宗旨，学海无涯，我意以求
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