我的容颜，对你不悔的情怀黯淡了我的风采，在风花雪月的诗境里，我执著地守着一个长相守的期待，任流年似水，任花落花开。
面对你没有留言的告别，你头也不回的冷漠，我依然无怨，只因为爱上你已没有退路。想你，一遍一遍，想你的眼神，你的笑容，想你的声音，你的身影，在一次次梦醒的寂寞里，深深的想你。
“想要说些什么，又不知从何说起，只有把它放在心底想要说声爱你，却被吹散在风里，蓦然回头，你在哪里”
飘渺而忧伤的歌声在深深旧梦里伴着飞花飘荡，花落的一瞬，我泪如雨飞
几回蝴蝶入梦，蝶舞翩翩久徘徊。梁山伯与祝英台魂魄相依，终化凤蝶，从此相伴相随，留下千古绝唱。
多少珍爱永恒，此情缱绻长相守。焦仲卿与刘兰芝无悔殉情，化为鸳鸯，从此双宿双水，传下凄美长诗。
虽隔盈盈碧水，天上人间情不移。牛郎与织女坚守情缘，七夕相会，不为银河所阻，留下动人传说。
“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”那变作红豆的女子，把相思缀满天涯。
“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”那面若桃花的姑娘，用痴情固守真爱。
还有寻夫而哭倒长城的孟姜女，思夫而变为“石尤风”的石尤氏，悲痛哭舜泪雨飞洒的湘妃，敢爱敢恨的白娘子或哀婉或美好或感人的美丽传说，把情海恨天中的有情人描绘成古雅的画卷，给后人留下了无穷无尽的回味。
佛法说，爱情如河流，人一沉溺即不能脱身，因以爱河为喻。望眼欲穿的期盼，秋水盈盈的柔情，心心相印的默契，温情脉脉的含蓄，至死不渝的忠贞，依依相惜的情愫万缕情丝汇成了爱河，沉沉浮浮有谁知。
“问世间情为何物？直教人生死相许！”传说中的情人相亲相爱，却因某种原因不能长相厮守。生之不遂人意，不如死之永远相伴。虽然有些消极，但是在当时的大背景下，抗争是无济于事的，只有以死殉情。终于化为蝴蝶、鸳鸯，自由而快乐的相随了。
“莫笑痴情太痴狂”多情自古伤离别，伊人红泪为君流。多愁善感的古时女子，为情所牵，为情所累，用一心痴情追寻自己的所爱，只求相知相守。十八相送的惜别，缠绵悱恻的浪漫，都用痴情弹奏出余音绕梁的乐音，声声萦怀，久久不散。
“重门不锁相思梦，随意绕天涯”有了爱，就有了相思。彼此思慕，相互钟情，深深重门又怎么能够锁得住萌动的春心？就象萌发的春草，自然、美好，该生长的时候就生长，无法遏制，也不能遏制。所以即使在有重重封建枷锁的时代，仍会上演“为爱出走”的故事，也就不足为奇了。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”
又是月明千里。有着月貌花容的伊人，款款走出传说，娓娓诉说着千古流传的美丽。几回蝴蝶入梦，蝶舞翩翩久徘徊。梁山伯与祝英台魂魄相依，终化凤蝶，从此相伴相随，留下千古绝唱。
多少珍爱永恒，此情缱绻长相守。焦仲卿与刘兰芝无悔殉情，化为鸳鸯，从此双宿双水，传下凄美长诗。
虽隔盈盈碧水，天上人间情不移。牛郎与织女坚守情缘，七夕相会，不为银河所阻，留下动人传说。
“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”那变作红豆的女子，把相思缀满天涯。
“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”那面若桃花的姑娘，用痴情固守真爱。
还有寻夫而哭倒长城的孟姜女，思夫而变为“石尤风”的石尤氏，悲痛哭舜泪雨飞洒的湘妃，敢爱敢恨的白娘子或哀婉或美好或感人的美丽传说，把情海恨天中的有情人描绘成古雅的画卷，给后人留下了无穷无尽的回味。
佛法说，爱情如河流，人一沉溺即不能脱身，因以爱河为喻。望眼欲穿的期盼，秋水盈盈的柔情，心心相印的默契，温情脉脉的含蓄，至死不渝的忠贞，依依相惜的情愫万缕情丝汇成了爱河，沉沉浮浮有谁知。
“问世间情为何物？直教人生死相许！”传说中的情人相亲相爱，却因某种原因不能长相厮守。生之不遂人意，不如死之永远相伴。虽然有些消极，但是在当时的大背景下，抗争是无济于事的，只有以死殉情。终于化为蝴蝶、鸳鸯，自由而快乐的相随了。
“莫笑痴情太痴狂”多情自古伤离别，伊人红泪为君流。多愁善感的古时女子，为情所牵，为情所累，用一心痴情追寻自己的所爱，只求相知相守。十八相送的惜别，缠绵悱恻的浪漫，都用痴情弹奏出余音绕梁的乐音，声声萦怀，久久不散。
“重门不锁相思梦，随意绕天涯”有了爱，就有了相思。彼此思慕，相互钟情，深深重门又怎么能够锁得住萌动的春心？就象萌发的春草，自然、美好，该生长的时候就生长，无法遏制，也不能遏制。所以即使在有重重封建枷锁的时代，仍会上演“为爱出走”的
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