推窗，望着明明月色，“来日父兄陈兵于紫禁，我是否也要注定饮鸩于此窗之下……”
元澈深吸一口气，看来陆昭的刀锋，已刺入王门肺腑了。政治有政治的规则，既然先前有大义灭亲之举，那么之后汉中王氏就无法再于亲情人伦上汲取政治资源。牺牲了千百年来深植于骨血的亲缘之义，来换取政治果实，也就因此打上了冷血的标签。
褚氏娘子之死他虽然不相信是王门为之，但因有王家摒弃王韶蕴之事，汉中王氏借褚氏之死清扫乡里，巩固地方实力这一做法，也就蒙上了阴谋的暗影。这件事后，汉中王氏必然大损清望，而在东南的布局，褚家即便再信任，大抵也难有更进一步的合作了。
此为一石二鸟，在益州与司州双双撬动对方的盘面，已经让汉中王氏失去了依托乡里与进望关东的可能。至此，倒向行台，倒向太子亦或是西北世族，才是王门唯一的出路。
著作郎旋即又拿到了新的篇章：“或叹曰：害其者，世道也，伤其者，世情也。此虽非大悖，却仍可自省而问之：此身何甚，承泽骨血！此生何幸，披光庭门！我之衍齐承周，以世功而为族。经国辅帝，用论道以立身。至交知友，犹效刎颈之报。父兄佐国，自有死命之臣。山河破碎，吊古伤今。非独秘之所耻，惜前朝之无人。若为寒素，自奔月以独往。既袭世祚，当体国而正伦。”
“生死之事，非庸者之能悉。至人之境，当我辈以履及。亲情乡情，当衣同袍。瑜质瑕质，俱照汗青。逝者已矣，生者犹栖。庐前祭拜，以此明心。今朝月下，犹是微时旧人。明日身畔，岂是独我前行？”
“以世功而为族，用论道以立身。”这无疑是对世族最标准的诠释。王韶蕴殒于庭门，有不得已而为之的无奈，或因世道，或因世情。然而世族中的每一个人亦有子女家人，当遇到汉中王氏相同的困境时，可要效仿之？答案自然是否定的。至人之境，当我辈以履及。所作所为，自然是体国而正伦。亲情乡情，互相守望，不管资质高地，肯任肯为，自然能留笔青史。
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