简单答谢着。
刘炳道：“娘子言重了。奴婢还有一事想问娘子，昭仪……皇后的补药日后可要停了？”
陆昭望着指尖的丹蔻，这件事临行前，父亲并无交待，没有交代便是无需改变：“贸然停掉反倒无益。”她忽然沉默了片刻，转言道，“暂且换成寻常食补的方子，若日后有变，也不至于太过突兀。”
屏风后的人似乎亦察觉到有些异样，然而并未说什么，依然道：“奴婢晓得了。”
刘炳走了，殿门复又阖上。地龙烧的很旺，然而北方的冬夜严寒之极，长而无尽。陆昭一袭月白中单，阖目静坐在屏风前。屋外雪割如刀，风削如铁，她早已习惯在此间只影而立，独自噤声，静默在空旷的殿宇中横跨时空无限延展，只有在这样极尽绝望的冰冷中，她方才感到片刻的自由。
她实在算不得什么好人。
魏国重佛，凡事皆讲究因果报应。报应么？她是不信的，陆氏皆奉天师道。她知道自她出生那日起，道观里便有她的仙箓，金山银海堆出来一个名号极其响亮的仙位，仿佛不这般便无法抵挡她一生的罪孽。比起动辄罪己，苦求点化的佛，道的确是更适合她们这样的人。然而即便位列仙人，亦有陨灭之时。
比如陆衍。
魏国大军攻打到了建邺，兵临白石垒、石头城，此是胜负存亡之战。每次将士出征，吴国所有的女子都要在建邺的南门为将士们送行，而将士之壮怀，更赛柔肠。陆归早在一月前就驻守在石头城，陆昭亲自送走了陆衍。
临行前，她拿着从道观求得的符水，以一枝蒲叶沾拭，点在陆衍的额头上，以示祈福。她对陆衍说：“你且放宽心，魏国凉王奉太后于禁中，中原局面未明，这场仗不会打太久，父皇已派顾宪明前往和议。”陆衍已满十六岁，这是灭国前最后的抵抗，他没有不出战的道理。
听到了这句话，陆衍只道：“议和？去月寿春已陷，魏国控扼淮、颍，欲与江东争雄长。如今兵临国都，国门危矣。自建邺以南，世家大族必人人自危，不肯效死，观望国难。若吴国尚有议和资本，那便只有和亲一途，进奉曲承之事，你如何做得？姑母当年也是因为议和出嫁的，即便因二国利害可得君王顾及，但魏宫丽姝，多出高门贵胄，倾轧之下，难逃屈体卑辞之辛，折颜伏事之劳。那时我尚年幼，手既无缚鸡之力，胸中亦茫然不知所为。如今已过垂髫之年，自当保家卫国，使你不必受此苦难。”
陆昭慨然。她自然明白兵临国都意味着什么，意味着所有的军略坊镇都会极其被动，人性的反复无常会被无限放大，士族与将士的信心可能在一波攻势下顷刻崩塌。中枢政权、钱粮、民心，诸多问题全线铺开，织成一张巨网，任你是当世兵仙，也伸展不开。
之后，便是虞衡兵变，陆衍战死。陆昭目视着城下死尸积野，江水断流，此时才从吴国细作处知晓，当时姑母并没有按照原计划，利用吴国安插在魏国的死士协助凉王，发动政变，反而出面为魏帝劝说凉王离京就藩。至此，凉王在长安的势力网瓦解，六军尽在魏帝一人之手。没有了后顾之忧，魏帝转身便命元澈倾三州之兵，人衔枚，马束口，夜袭寿春重镇。
如果不是姑母促进了凉王之藩，魏帝便不会有足够的兵力夺取寿春。如果寿春没有陷落，那么战线便不会推到建邺城下。如果战线不在国都，那么那些世家不会因为畏惧而选择投靠魏国，吴国不可能那么轻易从内部瓦解。
但历史没有如果，陆昭很清楚，许多事情选错了，就注定永世不得翻身。
于是她将药物藏在了送给姑母的礼品之中，让刘炳在姑母的补药中使用，来促成陆氏封后一事。
这件事背后的逻辑并不复杂。武威太后曾是先帝的皇后，她自己育有一子是被封为凉王的元祐，但元祾才是即位的太子。这就造成了元祾登基时一些尴尬的局面。凉王是诸侯中的强王，又有武威太后这一层关系在，这让元祾在帝权交接上十分困难，他自己也对这件事讳莫如深。
所以，即便太子已立，嫔妃们都可以放心的生子，不必再担心立子杀母的规矩，但是如果想坐上皇后的位子，还是不能有子嗣的。
即便这件事是家族内部商讨而成，但对于陆昭而言，用姑母的生殉来祭奠陆衍之死，是一种满足私心的报复。如今她让刘炳把药停了，无关心慈手软，她只想把一些事情放下。如先前的年年岁岁一样，她不断地剔除多余的情感，让这副躯壳回到最本质的冷静，避免再次烈火焚身。她翻覆手腕之间，依旧是寒冰般的利刃，她依旧是陆家合格的女儿。
而现在，她两年前亲手埋下的伏笔，也将完整呈现在这片广袤的大地上。曾经在吴国出现的国门之危，倾覆之祸，亦即将在魏国上演。
元澈回东宫的时候，所有的灯都亮着。元澈这边有个不成文的规矩，只要元澈没睡，伺候的人都不能歇息。这大抵是元澈的内侍周恢吩咐下去的，殿下的性子这么多年了他吃不透，有的时候不得不去问冯让。可是今天，元澈一脸阴沉的踏入东宫时，冯让也没了说法。
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